Nouara

Nouara, la diva de la chanson kabyle : C'est Matoub Lounès qui l'a nommée ainsi. Matoub a réalisé avec Nouara l'un de ses meilleurs albums ''Hymne à Boudiaf'', le président algérien assassiné en 1992.
Il fallait assister aux séances d'enregistrement de cet album au studio de Saâd Kezzim à Ouled Fayet, (banlieue) d'Alger, pour voir cette formidable harmonie entre Matoub et Nouara. Le professionnalisme, la perfection même, le combat pour une Algérie algérienne et Tamazight animaient les deux artistes. Nouara a chanté la femme, l'amour, la cause amazighe, les droits de la personne, Tamurt avec ses tripes et sans concession. Mais avant d'arriver à cette carrière artistique extraordi--naire, extraordinaire,Nouara, de son vrai nom Hamizi Zahia, est née en 1945 à Bir Djebbah, dans la Casbah d’Alger. Elle est considérée comme une authentique fille du « bled »(la campagne), mais il faut savoir que, comme un grand nombre d’autres artistes, elle est originaire d’ Azazga, de la famille Ath Amar Ouzeguene.

Nouara aurait pu être une chanteuse chaâbi ou hawzi du fait qu’elle est née à la Casbah, mais elle a préféré chanter dans sa langue maternelle.

Son enfance a été douloureuse puisqu’à l’âge de 9 ans, suite à une rougeole, elle a contracté une maladie des yeux qui la contrainte à une longue période d’hospitalisation. Elle en perdra presque l’usage de la vue.

D’ailleurs, c’est à l’école des aveugles d’El Achour qu’elle poursuivra sa scolarité jusqu’à l’âge de 9 ans. Recouvrant en effet la vue elle est inscrite par ses parents chez les Sœurs blanches pour rattraper le retard ; ensuite à l’école El Khairia de la Casbah.

Quant à sa vocation d’artiste, Nouara l’a découverte à l’âge de 3 ans, en s’intéressant à tout ce qui se faisait dans les fêtes de l’époque, comme les Icheouiquenès ou bien les pièces théâtrales radiophoniques qu’elle apprenait par cœur. Disons qu’elle rêvait de rejoindre la radio depuis sa tendre enfance.

Ainsi, le rêve s’est concrétisé au lendemain de l’indépendance puisqu’elle a été pour la première fois invitée à une émission animée par Aït Si Selmi puis, une deuxième fois, elle a accompagné ses deux frères lors d’une émission enfantine animée par Zoheir Abdelatif et Mohamed Belhanafi. Il lui sera proposé alors de lire le courrier des auditeurs, proposition qu’elle accepte immédiatement et, depuis, Nouara est sollicitée par d’autres producteurs.

Avec sa belle voix, elle a attiré d’autres réalisateurs, entre autres Ahmed Aïmen pour le théâtre, lequel lui suggère un rôle dans sa production,et ce parmi les chevronnés de la profession tels que Arezki Nebti, Mohamed Hilmi, Ahmed Halit et d’autres encore.

Ensuite, c’est Kamel Hamadi qui lui propose de travailler dans son émission « Musique école, ici radio », suivie d’une autre intitulée « Ifarahene ». De fil en aiguille, elle rejoint l’émission féminine intitulée « Nouva el khaleth » avec les doyennes de l’époque telle que Yamina et Ella Zina. La première est encore vivante : elle a plus de 90 ans. Quant à la seconde, elle est décédée.

Avec tout cette expérience acquise en tant qu’animatrice et comédienne, elle est aussi chanteuse et sa carrière a commencé à se confirmer en 1965 avec le grand compositeur Chérif Khedam. Après un essai, il lui propose un texte s’intitulant « Ayen our thezridh » qu’elle interprète avec l’orchestre de la chaîne 2 sous la direction d’ Amari Maâmar. De là, Nouara est sollicitée par d’autres poètes tels que Madjid Bali, Méziane Rachid et, bien entendu, le grand poète engage Ben Mohamed.

Quant à la composition musicale, elle a été signée par Medjahed Hamid ou bien Hassen Abassi, sauf pour les textes de Chérif Khedam. Nouara a un riche répertoire varié, et tous les thèmes sont abordé : du social à la politique, en passant par la revendication identitaire et la promotion des droits des femmes.

Durant son parcours,Nouara a réalisé des duos avec des artistes de talent tels que Chérif Khedam, Matoub Lounès ou Farid Feragui. Elle figure aussi dans un 33 tour, parmi de grands artistes, enregistré dans le cadre de l’Année internationale de la femme, et édité en France aux éditions « Artiste Arabe Associés », chez Hachelaf.

Nouara demeure, aujourd’hui encore, une artiste militante et une référence pour la génération d’avenir